先日、朝日新聞（11月３日付け）に、「音楽は政治を変えるか」というタイトルで、指揮者チョン・ミュンフンのロング・インタビューが掲載された。
　ミュンフン率いるソウル・フィルの初来日公演についてはすでにこのコラムで触れたが、彼はこのインタビューで、個人的な夢として、北朝鮮の音楽家と韓国の音楽家が一緒に演奏する姿を見たい、と語っている。「音楽は、人々が壁を越え、自然な関係性を築くための最高の手段」で、「９月に北朝鮮を訪問し、きっとできると確信しました。」とも。
「音楽家は聴衆を説得できるけれど、政治家を説得することはできない。政治家はただ、私たちに演奏させてくれればよいのです。金大中元大統領の時代に、北朝鮮の楽団を招聘し、お返しに韓国の楽団が北朝鮮に行く、というプロジェクトがありました。でもそれは『政治』そのものです。互いの地で１回演奏しただけではコミュニケーションも何も生まれない。」 　それでも、こうしたことが可能となったことは、ユン・イサンの時代を思えば画期的なことだ。ユン・イサンも北に行き、政治的発言を繰り返した事によりKCIAによってベルリンで拉致され、韓国の刑務所で死刑を待つ日々を送った。
　ミュンフンによれば、北朝鮮の楽団を彼が指揮することが自分の最優先事項ではなく、50人の北の楽員と50人の彼（南）の楽員たちが共に演奏することによって、100人の楽員が互いに少しの幸せを感じることができる。それが大きな変化を期待できるものではないにしても、この「少しの幸せ」の積み重ねが、やがて「大きな幸せ」をもたらす、と考えているようだ。楽員に限らず、聴衆もまた「少しの幸せ」を感じる事ができよう。
　だが、それがどんな聴衆であるかは、難しい問題ではないか。少なくとも北朝鮮の聴衆は、韓国の聴衆と異なり、一般民衆とはかけ離れた階層の一握りの人々に違いない。そのことを考えると、ミュンフンの期待はそうそう容易いものではなかろう。
　先般、このコラムでバレンボイムとサイードによるイスラエルとパレスチナ（だけではないが）の若者のためのワークショップ、オーケストラ・ディヴァンのことを紹介したが、このワークショップはその発足から今日まで継続されているもので、一回のイヴェントとは異なる。また、若い世代が音楽によるコミュニケーションを通して、互いを「知る」ことに重点を置くものである。
　だが、北の場合はこれとは異なる。互いを「知る」のは、楽員や幹部に限られよう。もちろん、特殊な階層の人々でも「互いを知る」ことは、しないよりましであるけれども。そうして、上層部の小さな変化が、やがて大きな変化を生み出すことができるかもしれない。 　ミュンフンも、このあたりのことは考えているようで、若い世代にほかの社会に対してオープンな心を持つ若者を育てることが大事だと語っている。だが、どうやったらそれが北にとって可能だろう。彼は北への訪問によって、このことに対しても確かな手応えを感じ取ったようだが、現実はそう甘くないのではないか。
　ここに現れて来るのは、やはり教育の問題である。日本が戦時、そうであったように、「お国のためなら」とか「天皇陛下万歳」が、幼いころから刷り込まれていたことを考えると、どこかの時点で、民衆レヴェルの劇的な変化が起きなければ、幼少からの教育をくつがえすことは難しいのではなかろうか。たとえば東欧圏の崩壊は、いわば内圧と外圧がちょうど沸点に達してはじめて達成されたと言えるのではないか。